標識之標志設(shè)計的八字方針
2020-03-05 770

標識之標志設(shè)計的八字方針

現(xiàn)代標志設(shè)計的評價尺度是八個字，即：易解、好記、美感、適用?？芍^8字方針，脫離這八字方針，很難說是一個好的標識。
一、關(guān)于易解
標志作為圖形語言，最大的特點即是用圖形語言，生活中有三種傳遞信息的形式：a、文字語言；b、行為語言；c、圖形語言。只要有圖形，即是對內(nèi)涵的表白疑問，不管這種表白是直接的還是間接的；是直觀的還是曲折的；是明顯的還是隱匿的，這本身沒有高低之分，只是設(shè)計者按設(shè)計意圖所采取的一種方法。
設(shè)計者要很好思考自己的設(shè)計，將要表白一個什么概念，又怎樣去表白這個概念，也即是說闡揚什么和怎樣闡揚。這是設(shè)計者面對的兩個必須辦理的疑問。前者是內(nèi)容，后者是形式；前者是立意，后者是闡揚。惟有兩者統(tǒng)一起來，以意造形，以形表意，才氣見形生意，到達易解的目的。新中國成立后使用的國旗國徽是最有影響的標志，具備典型性。
我們的設(shè)計在多數(shù)情況下體現(xiàn)的是一個抽象的概念，而設(shè)計要用形象表白。因此運用比喻手法就成了形象化的重要手段。借物比物使抽象概念形象化，這正是標志設(shè)計的特點。但是比喻必須恰當，盡量避免產(chǎn)生歧義。比喻要建立在大多數(shù)人生活的基礎(chǔ)上，找到那些人們相對熟悉的大概早已約定俗成的東西作比喻物，這有益于到達易解，更好地發(fā)揮出標志特有的闡揚力。
但是傳統(tǒng)的比喻物，可能流于普通化，因此需求創(chuàng)新。
一位大文豪說過，文學中將女士比作鮮花的第一人是天賦，第二人是蠢才，第三人則是蠢才。
找到恰當?shù)谋扔魑铮笳餍栽⒁鈨?nèi)涵，要靠設(shè)計者深厚的常識、文明素質(zhì)、生活經(jīng)驗以及豐富的想象力。
恰當?shù)谋扔?，不但注釋?nèi)涵，分析內(nèi)涵，更是強化內(nèi)涵，使得內(nèi)涵得到升華，從而到達對事物本質(zhì)的表白。
我曾經(jīng)為《讀者》雜志設(shè)計多刊徽。用蜜蜂來比喻文摘性的《讀者》刊物。蜜蜂這一小昆蟲，除了生理特性外還引伸出它的一種精力。
蜜蜂傳播花粉，引來百花盛開，筑巢釀蜜給人們提供物質(zhì)糧食?！蹲x者》摘集文藝精品，激動人類精力文明，它給人們提供的是精力食糧。蜜蜂和雜志風馬牛不相及，但是作為糧食（物質(zhì)的、精力的）卻有著內(nèi)涵的哲理性聯(lián)系，因此比喻是合情合理的。情理之中，料想以外的比喻可以提高標志的品位，比喻不恰當，觀者不理解，乃至造成歧義，也就落空了比喻的意義。沒有比喻，就沒有真正意義上的標志設(shè)計。因此用好比喻對標志設(shè)計來說具備重要作用。
二、關(guān)于好記
普通講，人們對標志的接受往往是在無意中發(fā)生的，因此怎樣使標志讓觀者引起注意，產(chǎn)生樂趣，印象深入，有益影象，很重要的一點是標志必須有明顯的形象特性，它應(yīng)該新穎的，不同凡響的。人們對于自己看慣了的東西闡揚屢見不鮮，乃至不懈一顧，更談不上有什么印象儲存了。第25屆巴賽羅那奧運會的會徽設(shè)計，沖破了歷屆奧運會標志趨于謹嚴、理性、規(guī)范的傳統(tǒng)模式，而接納倜儻地運用隨便性很強的筆觸，以地中海、陽光、大地為內(nèi)涵，塑造出一個跨越式的人形，體現(xiàn)了更高、更新、更強的體育精力。這個會徽在初見時，覺得形象很特別，因此給人耳目一新的感受。具備創(chuàng)新的會徽，觀者定會產(chǎn)生樂趣，也很天然地增強了對它的印象。
三、關(guān)于美感
組成標志美的元素最根基的是形象、結(jié)構(gòu)和色彩。獨自形象的造型很講究，而構(gòu)成關(guān)系涉及到整個標志的外形特性，以及里面形和形的互相關(guān)系。形和形的關(guān)系比應(yīng)該是羅列的，而是互相依存的，它們之間都為對方的存在而存在，沒有倚賴關(guān)系的里面結(jié)構(gòu)，將是松散的、不統(tǒng)一的。合理的空間、標識、標牌、霓虹燈、廣告設(shè)計、戶外廣告設(shè)計理的比例、合理的底細、都要靠合理的關(guān)系為基礎(chǔ)。合理的才是美的，美的也一定是科學的。
為使標志在視覺上富裕美感，要充分發(fā)揮標志特有的闡揚手段。一形多義，正負形反轉(zhuǎn)，負形的行使，以及使用借筆、借形的技巧，除了開發(fā)內(nèi)涵以外，在形式感上形成良好視覺美感。奇妙是標志的靈魂，沒有了奇妙也就沒有了標志的藝術(shù)魅力。但奇妙要順理成章，不可以牽強附會，弄巧成拙。平淡無奇之作看之一覽無余，食之如同嚼蠟，當不可??；而弄虛作假，自我感受良好，理念表白自圓其說也不應(yīng)該。奇妙客觀存在，看我們能不可以發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘并行使它、用好它。美是科學的，科學的才是美的。
四、關(guān)于適用
任何設(shè)計都要通過一定的工藝制作才氣體現(xiàn)設(shè)計的代價。因此創(chuàng)造一個便于制作的條件，對標志的現(xiàn)實應(yīng)用有十分重要的作用。我們經(jīng)?？吹接械臉酥娟U揚復雜，不同顏色無邊界的漸變效果，看起來很有變更，但推廣應(yīng)用時，卻遇到麻煩。有人說現(xiàn)代科學這么蓬勃，什么難度都可辦理。但作為設(shè)計者來說，創(chuàng)造一個不需求花太高成本，又便于制作的設(shè)計又有什么不好呢。其實也并不是所有工藝都能辦理的。霓虹燈就辦理不好漸變效果（起碼目前）。
做到適用，標志的簡潔性很重要。放大、收縮、遠視、近視都能有良好的視覺效果。設(shè)計者必須要考慮標志做到大而不空，小而不擠，近看不瞎，遠看清晰。簡潔的同時還要注意黑白底細的反差度要拉開。這對遠視來講更為重要。
為使標志簡潔用好，美國幾年前把耐克標志的文字省去，只突出了一個“OK”勾；德國的阿迪達斯標志，由三片葉子加平行線，改成三條斜形的條塊，以上來年感個例子都分析了一點：便于制作，并到達大、小、遠、近都保持良好的視覺效果。日本國旗在團結(jié)國大樓前眾多國旗中數(shù)它最醒目、其事理很明顯，即簡潔。是易解、好懂、美感、適用的具體體現(xiàn)。
現(xiàn)代建筑高樓林立，行使高樓設(shè)置標志具備得天獨厚的視覺效果，然而誰的標志醒目，靠的是視覺打擊力，打擊力來自簡潔。